浸透种族主义的血脉:黑人权力、法律和秩序,以及 1970 年代杰克逊州立学院枪击案 作者: 南希·K·布里斯托
1970 年 5 月 15 日午夜刚过几分钟,杰克逊市警察和密西西比公路巡逻队的白人成员在杰克逊州立学院(一所历史悠久的黑人学院)的女生宿舍前向年轻人开枪。在肯特州立大学枪击案发生仅仅十天后,杰克逊州立大学的袭击事件并未引起同等程度的全国关注。事后,受害者和幸存者努力寻求正义,但没有成功。除了当地的非裔美国人社区,枪击事件很快被人们遗忘。这本书重述了这个故事,并将其置于民权和黑人权力时代非裔美国人争取自由的更广泛历史中。《
浸透种族主义的血脉》在 7 月 10 日前可在牛津奖学金在线免费阅读。
黑色软件:互联网与种族正义,从 AfroNet 到黑人的命也是命 作者 :查尔顿·麦克尔文黑色软件
活动家、评论家、政客和媒体经常宣称当今以数字方式传播的种族正义行动主义是新的民权运动。在《黑色软件》一书中,麦克尔文展示了在线组织种族正义运动的故事如何更加漫长和丰富多彩。60 年代至今非裔美国人、计算机技术和互联网之间的长期关系,探讨了计算机技术如何被用来消除黑人对现有种族秩序构成的威胁,以及黑人如何利用这些新的计算工具来建立社区、创造财富并发动种族正义战争。
吉姆·唐斯(Jim Downs) 著《自由带来的疾病:内战和重建期间非裔美国人的疾病和苦难
》揭示了美国历史上最讽刺的事件之一——奴隶解放给无数获得自由的人 华人海外数据 们带来了毁灭性后果。内战期间和之后逃离奴役的奴隶们并没有想到,他们奔向自由的旅程会导致疾病、痛苦和死亡。但战争造成了 19 世纪最大的生物危机,给数十万获得自由的人们带来了致命的后果。《
自由带来的疾病》在 7 月 10 日之前可在牛津奖学金在线免费阅读。
抵抗的责任:何时不服从应被视为不文明行为 作者:坎迪斯·德尔马斯抵制的责任
从亨利·戴维·梭罗和莫罕达斯·甘地到“黑人的命也是命”运动活动人士,这些倡导者都认识到,有时公民 有义务不服从法律,而不是遵守法律。但也有限制:原则本身并不能成为违法的正当理由。但德尔马斯认为,有时不文明的不服从不仅是可以允许的,而且是抵抗不公正行为所必需的。《
抵抗的责任》可在牛津奖学金在线免费阅读,有效期至 7 月 10 日。
直到正义来临:安娜·阿诺德·赫奇曼的一生 作者 :詹妮弗·斯坎伦
斯坎伦首次出版了赫奇曼的传记,她是一位要求严格的女权主义者、虔诚的基督徒和精明的草根民权组织者。安娜·阿诺德·赫奇曼在半个多世纪的社会正义倡议中发挥了关键作用。赫奇曼本应家喻户晓,但迄今为止,她只获得了菲利普·伦道夫、贝蒂·弗里丹和马丁·路德·金等活动家的一小部分关注。
《 14街的大部分 已消失:1968 年华盛顿特区骚乱》 作者:J. Samuel Walker第 14 街的大部分地区已经消失
Walker 这本书深入探讨了 1968 年华盛顿特区骚乱的原因和后果。它表明,该市低收入社区的现状导致了马丁·路德·金遇害后爆发的问题。该书还讨论了 20 世纪 60 年代中期许多城市爆发严重骚乱所引发的日益增长的恐惧。Walker 分析了骚乱的原因以及当局从中吸取的教训。他还概述了该市在从 1968 年骚乱的影响中恢复时所面临的困难。
《美国的颜色已变:种族多样性如何塑造 1941-1978 年加州民权改革》 作者:马克·布利安特布
利安特回顾了加州的历史,阐明了民权时代是如何成为一种全国性的多种族现象的——这一现象不仅受到黑人和白人的影响,还受到墨西哥裔美国人、日裔美国人和华裔美国人等的影响和复杂化。加州之所以能成为全国民权先锋,部分原因在于这里开创了众多民权先例,也得益于多种族地区民权改革面临的各种挑战。
自由骑士:1961 年和争取种族平等的斗争 作者:雷蒙德·阿瑟诺自由骑士
他们有黑人和白人,有年轻人和老年人,有男人和女人。1961 年春夏,他们冒着生命危险,乘坐公共汽车穿越美国南部,挑战州际交通中的种族隔离。他们的故事是民权运动中最著名的事件之一,但迄今为止从未有人写过完整的历史。在这些书中,著名历史学家雷蒙德·阿瑟诺描述了震撼美国意识的六个月关键时期。