愤慨是道德的源泉

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jibag32316
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Joined: Mon Dec 09, 2024 4:00 am

愤慨是道德的源泉

Post by jibag32316 »

数字伦理……这些问题,我们都知道,不需要再举办一次关于该主题的研讨会或信息会议来了解更多信息或采取更好的行动,是吗?奇怪的是,在写这篇文章的早上,我得知中国研究人员克隆了三只猴子。 1996年,当我进入CEGEP时,克隆羊多莉的案例在我看来已经像是人类意志的转变。我记得我在 CEGEP 就克隆问题所做的工作,我的愤慨,以及我对研究人员美丽、令人放心的话语的不信任,而这些研究人员都因他们的工作而合法化。我记得这些人、分析师、所有那些试图为一个高 拉脱维亚电话号码数据 度可疑的生物的诞生带来客观性的人的清晰观点。试图平息第二个哲学上的惊讶,即愤怒。(第一个是对世界存在而不是虚无的惊讶。让我们承认第二个惊讶更脆。)

这种惊讶让我们能够做什么?它让我们可以说:

不!

禾分钟!

足够的!

这不公平!

让我们承认这是一种很热的感觉。是的,愤怒是一种感觉。这促使我们去救溺水者,这让我们对叙利亚多年来发生的暴行泪流满面,这让我们对一个需要帮助的陌生人产生强烈的同情心,这让凶手想要在受害者被定罪 25 年后与他的家人见面,向赔偿迈出一步,或更接近我们,#metoo / #metoo 和 #balancetonporc 的整个浪潮。



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正如我们所看到的,正义是一个深刻的概念,它是人类行为的一部分,它要求我们对它产生比立法或社会标准化更广泛的兴趣。这个概念挑战了我们每个人的人性及其尊重。

跨越数字领域的道德规范
当我们谈论人工智能、虚拟现实、服装科技(可穿戴)时,是否会讨论尊重人性的概念?当我们推销 Google Home 这样的产品时,开发人员是否考虑到了这些概念?提出这些问题是开发人员的职责吗?这些开发人员是否考虑到了他们的真正价值,即有权就他们将开发的产品提出道德问题的人?或者他们是否被视为劳动力,询问应该在项目开始时而不是期间进行?像爱德华·斯诺登这样的举报人呢?

没有人会对此无动于衷
我们常常相信,无需提出问题,世界就会运转良好。齿轮全速转动,这种询问会导致机器停止,随后,即使不是不可能,启动也会变得困难。每次听到这样的事情,我都会想起二战期间德国官员对死亡营的策划、协调和实施表示无罪的案例。他思考、设计、规划、建造并启动这些营地。他从来没有问过自己这样一个问题:我在做什么?为了什么?因为他说他只是在做自己的工作,听从命令。

你可能会对自己说:不,但有那么一刻,我永远做不到。我绝不会服从这样的命令。好吧,即使对于数字技术的问题,无辜者的生命不成问题,可追溯性、数据收集、社区创建、算法都是网络的各个方面,它们都涉及到实现这一宏伟目标的每个参与者的责任。以及非常节能的技术。

通过最后一次关于数字技术的哲学研讨会,我们是否要阻止网络这台强大而高效的机器?当然不是,但我们的意志和未来的行动永远不会一样。

[注:#philoSPK 系列的最后一个研讨会最终被取消。跟随 Joëlle了解她的下一步计划,谁知道呢,也许未来会与 SPK 推出新的合作形式!]
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